癌症晚期患者：怎样更有尊严死去是个问题

　　生死

　　病人如果能够对死亡有正确的认识，能直言不讳地谈论死亡问题，既有利于治疗，还能妥善安排后事。但记者采访中接触的一半患者，不完全了解自己的病情。

　　坦然面对死亡并不常见。震惊、怨天尤人、内疚、渴望、抑郁、绝望、接受，是绝症患者交替出现的各种反应。

　　“生和死本来就是密不可分的，每个人最后都要死，怎么看待生死间的过程，我们往往回避。如果每个人接受了死亡教育，就会知道怎么样准备好。”宁养院主任刘芳是死亡教育的呼吁者。

　　汶川大地震后，曾有人建议在全国中小学中普及生命教育，让孩子们学会正确地对待灾难和死亡，以科学和理性的态度达观看待生命。英美等国开展死亡教育，让人们更好地理解了生命存在的价值与意义，而中国个别地方开展的死亡教育经常面对争议。

　　病人如果能够对死亡有正确的认识，能直言不讳地谈论死亡问题，既有利于治疗，还能妥善安排后事。

　　但记者采访中接触的一半患者，不完全了解自己的病情——家人不敢告诉他们实情，这与西方国家大不相同。而面对癌症，有信仰的患者多数能够坦然面对，其间差别显然有文化和宗教的因素。

　　在刘芳看来，加强死亡教育对推动临终关怀事业具有重要意义。对于一个传统观念中忌讳谈死的民族，死亡教育面临的障碍很多。传统意识中对亲人不到最后一刻不该舍弃的伦理观念，是一种传统文化的缺憾构成。而死亡教育有助于改变我们的畏死心态，还能获得健康的死亡知识，其核心内容在于生命价值和生命质量。

　　从缓解病人恐惧、焦虑的心理，保持病人的尊严、预防自杀，到安慰死者亲属，从提倡临终抢救的科学和适度，到丧葬文明，都需要加强死亡教育。

　　“未知生，焉知死”的传统观念，需要转换为“未知死，焉知生”。“有准备的死和仓促的死，过程是不一样的。”刘芳认为，绝大多数病人都需要一根“拐杖”才能平静离去，而这个拐杖就是死亡教育。

　　4月3日14时，刘芳准备在吉大一院1号住院楼6楼面向公众讲授死亡教育公益课。

　　记者手记 知死而后勇

　　母猴会把死去的幼猴携带一段时间，直到掉下丢失。因为母猴不知道什么是死——既不知道幼猴会死，也不知道自己会死。而人知道这一点，因此，死亡对人是一个难题。

　　刘芳告诉记者：“面对癌症，乐观几乎是没有的，但有的人比较坚强，比如在长春开通抗癌博客的患者罗华晨。”

　　记者深知，在任何社会、国家和年代，都会有少数人难以自食其力、贫病交困，而面对癌症，即使小康之家也不堪重负。但随同宁养院医护人员采访期间，还是时时感到触目惊心。一个晚上，记者和几位大学同学聚会，觥筹交错间谈及，比较那些贫病交困的人们，某些声色犬马、灯红酒绿、歌舞升平的生活，也许应该令人感到“不安”。

　　和那些大学生义工一样，记者也经历了一次丰富的死亡教育。社会的肌体和个人的肉身，都需要更多的养护和珍惜。

　　长生不死，并非是最好的期待。因为生命必将走向消逝，莫如知死而后勇，接受这个结果，“向死而生”。该记住源自《新约》的表达，尊重“轻如鸿毛”的消逝。

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